今早自鎮江搭08:39高鐵,09:26到無錫,車資49.5元(二等座)。到了無錫,為了找去旅館的公車站,在無錫車站的南北廣場走透透,耗了快半小時,還是找不著,終了,放棄,改搭計程車。
旅館入住後,約11:00出門,在旅館對街的公車站搭56路公車至錫惠公園站,展開在無錫旅遊的第一站
惠山古鎮景區概說
官網 http://www.chinahuishan.com/index.php?c=article&a=type&tid=130
相傳西域僧人惠照曾居此處,故從唐朝開始,就稱惠山。此為康熙、乾隆六下江南必到之處,可見惠山自有她的魅力。1958年開鑿映山湖後,錫山與惠山相連一體,合併而成錫惠公園。
惠山古鎮景區由原錫惠公園(錫惠名勝區)和惠山歷史文化街區合併而成,從區域功能上劃分爲文物古蹟區、錫惠名勝區、歷史文化街區和山林保護區四個遊覽區。共有五個大門;古華山門和繡嶂門在公園北邊,臨著惠山古鎮,兩門相距近,繡嶂門離映山湖更近些,去名勝區的話從古華山門進。錫山西大門(青山西門)、錫山中門、錫山東門(大橋東門)在公園的南邊,去錫山從這三扇門進都可。
▲門票有點複雜,我買聯票(甲),包含文物古蹟區、錫惠名勝區和歷史文化區
▲這是結合其他景區的聯票價格
我的行進路線是由青山門(西)進入,”惠麓鍾靈”牌坊(通惠西路惠山橫街入口處)
離開,耗時一整天,6小時多
▲一入景區,就看到如此綠意盎然的池子,好療癒
▲索道售票口
青山西門進,有錫惠索道上惠山,而錫山高75公尺,不高,故錫山無索道。索道單程25元,往返40元,運營時間8:30-16:30。與公園一起販售的聯票100元(不含歷史文化街區),見上圖的價目表
▲錫惠索道
▲惠山古鎮導覽圖
▲中國杜鵑園,到此一遊,並未入內
位于惠山東麓,阿炳墓之左,建成于1981年。是一座以觀賞杜鵑花爲主的專類花園;杜鵑花觀賞期在4月份
門票:持錫惠公園門票另加10元(以官方公告為準)。
▲春申花澗
位于天下第二泉以南百米許之惠山東麓,相傳戰國末年春申君黃歇於此澗飲馬而名,又名黃公澗。
▲春申澗的水量少的可憐,可能季節不對,不是水量豐沛期,當然就看不到”飛泉流瀑”景觀
▲春申澗前石牌坊,古拙雅緻
▲春申澗上的小拱橋,河床乾凅
▲臥雲石
▲華彥鈞阿炳之墓入口
▲墓地主體由墓牆和翼牆組成,狀如音樂台
瞎子阿炳1950年病歿後,原葬無錫西郊璨山腳下,文革期間遭到破壞。1983年遷至現址
▲墓前立瞎子阿炳銅像(延續對阿炳的好奇,三天後,去參觀位在無錫舊城區的阿炳故居)
▲墓園一角
▲惠山登山口
▲泰伯殿是建於清中期的至德祠主殿
▲泰伯殿內有泰伯銅像,史記事蹟漆屏。正中懸掛”至德無上”橫匾
▲至德祠文物保護石碑
▲“一品二泉”餐飲店,惠山泉為天下第二泉,當然要以此泉水泡茶為賣點
▲古華山門,惠山寺以前的大門。修復惠山古鎮時,將古華山門移到了惠山直街西端,因而這座金剛殿就成了惠山寺大門
金剛殿是重簷歇山頂磚木結構,飛簷翹角兩層古式建築,在外觀造型上兼有唐朝雄健和宋朝柔和的特點。金剛殿下層的門洞上方有“錫惠勝景”四個大字的匾額,上層掛乾隆皇帝欽定的“江南第一山” 匾額。
金剛殿前有兩尊罕見,高六公尺多的石經幢,南面一尊為唐代所建“李端符書陀羅尼經幢”(左),北面一尊為宋代所建“普利院大白傘蓋神咒幢”(右)。經幢上刻有佛像,還有經文,但字跡已模糊不清。
▲繡嶂閣為惠山古鎮直街橫街交匯處廣場上的古戲樓,樓下是戲台
▲過郡馬祠位於惠山寺門前,是惠山祠堂群中唯一的宋室皇親祠堂。在古代,親王的女兒稱為郡主,其夫為郡馬。祠堂坐南朝北,暗寓了祀主過孟玉和逍遙郡主眺望北方的中原故土
▲嵇留山先生祠,古華山門旁,建于清雍正六年(1728),主祀清嵇永仁夫婦 (發一品夫人楊氏)及其子、孫。嵇永仁,字留山,清 耿精忠叛亂時,被俘不屈而死
[註] 景區出入口:從古華山門進入古蹟區,出去則不再走古華山門,而是從古華山門旁的嵇留山先生祠出去,直接進入休閒區的映山湖。
以古華山門為起點,走直街(即繡嶂街)西段景點。。。
▲古華軒
▲古華軒前的香花橋與水池
▲李忠定公祠始建于宋淳熙年間,是為紀念宋相李綱而建。歷代多次遷建,直到清康熙年間才重建於現址
▲李忠定公祠內庭
▲鄒忠公祠庭園
▲愚公谷,在惠山寺右,早已湮沒,現在的園林是1950年代根據資料重新設計改建的
▲愚公谷的荷花池畔,有長廊繞池。長廊中建有“荷軒”
▲華孝子祠,牌坊式大門上的“華孝子祠”是乾隆時,由無錫人嵇璜所題
▲門前立四面牌坊,俗稱無頂亭,木石結構,藻飾精美,係華氏宗族旌表忠孝節義及科第的紀念建築物,四面相合為正方形,建於清乾隆十三年(1748)
▲華孝子祠內庭院,中間鑿有長方形池,池上臥一石橋,曰”溯源橋”
▲八角形小池名「黿池」
▲黿池的池壁南北各有一螭首引入二泉之水,故又稱「雙龍池」
華孝子祠內設有永錫堂、享堂、成志樓等建築
▲永錫堂內供奉的是無錫華氏世系中的著名人物,展示了無錫華氏的家學門風
▲享堂正中有趙孟頫書寫的“孝為行首”匾額5592
▲匾額下,見神龕內華孝子銅像端坐其內,其束髮童子造型,以示他終身未行弱冠之禮;銅像上方懸掛著由唐代魏徵撰孝子華公像贊:承父之命、恪守以終、八十不冠、萬世被崇、名標青史、子孝父忠、綿綿遺澤、衍慶無窮。
享堂內四壁掛有《真賞齋帖》《春草軒記》《紡績督課圖》和《孝子祠四詠》等數十方刻本。由華寶的後人、收藏家華夏輯錄,文徵明、文彭父子鉤摹,著名刻碑藝人章簡甫鐫刻,嘉靖元年(1522年)刊印,是書法界享有盛譽的著名碑帖。
▲《書春草軒記後》
《真賞齋帖》分上中下三卷,上卷是魏鍾繇《薦季直表》,中卷是晉王羲之《袁生帖》,下卷是唐王方慶《萬歲通天帖》。
▲《王羲之袁生帖》
▲《真賞齋帖》下之王羲之《姨母帖》及《初月帖》、王薈《癤腫帖》(由右至左)
▲文徵明《真賞齋法帖》
▲成志樓,2005年重建
▲除了享堂中的刻本外,貫穿祠堂北側的碑廊,也保存有大量刻本
惠山寺廟園林位於惠山古鎮繡嶂街西端,惠山東麓,南鄰天下第二泉、華孝子祠,北毗寄暢園、二泉書院。由於其悠久的歷史和深厚的文化位列無錫十大叢林之首。古跡有宋代金蓮橋、明洪武古銀杏、唐代聽松石床、清御碑亭、竹爐山房、梁朝龍眼泉、松泉、碧露泉等。中國人耳熟能詳的“鋤禾日當午,汗滴禾下土”—唐朝詩人李紳的《憫農》即寫於此處。
▲惠山寺舊山門,即天王殿
▲宋代金蓮橋位在惠山寺山門與乾隆御碑亭之間
▲過金蓮橋即御碑亭。”
▲金蓮橋,三孔石樑橋,建於北宋末年,有800多年歷史
▲金蓮橋下的金蓮池;金蓮乃宋代所栽
▲御碑亭,又稱為“皇亭”,爲重檐歇山頂建築。在亭子的四壁,非常少見的開有12個圓形的窗洞,其中牆壁前後各2個、左右各4個 有四通八達之意
▲御碑亭中間豎立著一塊石碑
清乾隆六次南巡,途經無錫,每次都寫下遊歷惠山景物詩章,御碑東西南北分别刻有乾隆1751、1757、1762、1780年下江南遊惠山寺時御書詩篇。在碑帽和石碑底座的位置上皆雕刻著精美的雲龍花紋
穿過御碑亭。。。
▲明洪武古銀杏,位於大同殿下,至今已有600多年歷史▲聽松亭,位於明古銀杏右方,無錫民間音樂家瞎子阿炳,曾在此譜下《聽松》樂曲▲聽松石床上有唐代著名書法家李陽冰(李白的族叔)寫下的篆體“聽松”兩字,“聽松石床”由此得名▲聽松石床,天然平坦,呈褐色,有光澤。北端翹起若枕,可供人偃卧
▲大同殿門樓,始建于梁朝大同三年故名,今視為大雄寶殿前的儀門
▲入門後,反面的匾額“入三摩地” (可看到殿前的古銀杏和對面的御碑)
這裡原有表彰與太平軍作戰時陣亡的清軍將士的磚刻“河獄英靈”,因其內涵與惠山寺氛圍和功能相沖,在修復惠山寺時將這磚刻遷移,改用佛教詞彙中的入三摩地來代替。▲ 穿過大同殿門樓,即復建後的大雄寶殿,匾額:“廊然聖境” 、“梵宇慈雲”、“彌輪法界”▲大雄寶殿內,所供釋迦牟尼佛呈拈花微笑相,左右為二弟子目犍連及大弟子舍利佛▲大雄寶殿北有大悲閣,重建惠山寺時的新建築,在樓前臺階的石壁上有趙朴初先生題寫“西竺留痕” 四字
▲大悲閣後方有藏經樓,樓前的臺階石壁上寫著”貝葉散香”
▲竹爐山房位於大同殿右側,原為惠山寺的彌陀殿
明洪武年間,寺內僧人普真請湖州竹工編制一個煮茶竹爐,裡面填土,鍍心裝銅柵,用松樹煮二泉水泡茶,招待文人雅士。引起不少名士為竹爐題詩作畫,明萬曆年間,無錫人鄒迪光將彌陀殿更名為竹爐山房。清乾隆帝南巡,曾在此品二泉茶,題詩並賜“竹爐山房”匾額。回京後仿製竹茶爐,在北京玉泉山仿建竹爐山房。太平天國時期,竹爐山房毀於戰火,現在的竹爐山房是光緒年間建築的。
▲乾隆御碑;竹爐山房是乾隆御書詩碑集中最多的地方,這些詩碑都是由無錫知縣吳鉞雙鉤勒石原碑
▲昭忠祠,又稱”淮湘昭忠祠”,在大雄寶殿之後,依山而建,為典型的清代祠堂園林建築,門口有龍眼泉
將太平天國視為農民革命
▲昭忠祠碑亭,石木結構,歇山頂
▲無錫歷代名人館內,引用文徵明寫的"人傑地靈"作為牌匾
▲昭忠祠建築群中的崇德堂,原是昭忠祠的寢殿,奉祀泰伯
有網誌提到,上台階,前往寢殿時,要回頭看絕美的磚雕門樓”名山柤梪”,但我沒回頭,竟錯失,憾!
▲昭忠祠大門前的台階左側”清祠堂建築”文物保護碑
▲昭忠祠大門前的台階右側”清祠堂建築”介紹及昭忠祠歷史演變
▲昭忠祠下方為方井的”龍眼泉”,據稱,此泉為惠山最古老之泉
與大雄寶殿中軸線相連,南邊還有一個風格別致的小型園林:雲起樓。雲起樓上方,是清代乾隆年間建造的玉皇殿,築屋六間,簷廊相接。
▲通往雲起樓與玉皇殿的簷廊依勢而築
▲雲起樓,原為惠山寺僧房,康熙皇帝下江南駕臨惠山而改造。據高而築,遠眺錫山的好地點
▲花窗借景
▲層層相套的月洞門
▲小門通往雲起樓及天下第二泉
▲遠方的山頭為錫山的龍光塔
▲再往左俯看,綠樹掩蔽相連的屋宇
▲雲起樓前廊,憑欄觀景
▲雲起樓曲折的迴廊,向上盤升
▲曲折的迴廊下,見一洞窟
▲由下往上看雲起樓簷廊
▲遠眺一片黛瓦相連,突起的重檐建物,推測應是藏經樓
▲圍廊繞池,再依著雲牆而盤升
唐朝《茶經》作者陸羽給天下泡茶的泉水排名,認為惠山泉的品質第二。二泉的泉水分為上、中、下三池。到了夜晚,月亮倒映在池中,在這孕育出了瞎子阿炳的二胡名曲《二泉映月》。
▲在二泉庭院的一側牆上,鑲嵌著清代書法家王澍的“天下第二泉”巨字刻石,筆力猷勁,神采飛揚。後人將陸羽品泉、蘇軾題詩和這王澍刻石稱為“二泉三絕”
▲據說,南宋高宗趙構南渡時曾在此品茗,後人於是在二泉上建造了護泉亭。現在的護泉亭為晚清時期重建
▲護泉亭壁上嵌有元代書法家趙孟頫書“天下第二泉”石匾
▲上池為圓形並圍有八角形圍欄,是泉源的所在,因此水質最好。池四周的石欄磨得十分光滑,部分石欄深陷成幾個缺口,這是近千年以來人們取水煮茶的證明
▲中池為正方形,緊靠上池,圍雕有蓮花祥雲圖案的方形圍欄
▲兩池中鑿有相通的水口,上池和中池的形狀有天圓地方之喻
▲長方形的下池為是三池中最大的一口,池沿的石制圍欄上雕有代表吉祥的蝙蝠圖案
▲池壁正中有一石螭首,清泉從龍口而出,構成“螭吻飛泉”勝景
▲天下第二泉旁的「伴泉」月洞門
▲萬卷樓
原為藏書樓,位於天下第二泉南側,尤文簡公祠舊址,祠主尤袤(1127年-1202年),常州無錫(今江蘇無錫)人,“南宋四大詩人”之一。尤袤晚年,以抄書爲樂,積至三萬卷,藏於萬卷樓。今重建並改成了茶館。
自清至民國,世代為華孝子祠看管祠屋的丁氏,是無錫有名的泥人師傅,人稱泥人丁。惠山古鎮的祠堂甚多,看守祠堂的祠丁也不少,祠丁除了打掃祠堂,接待一年二次祭祀外,空餘時間就做一些拙朴的石膏阿福、皮老虎玩具和精美的戲文泥人換錢補貼家用。祠丁往往以家庭為單位居住,並世代相傳,因此惠山泥人的技藝也日臻完美。華孝子祠的祠丁前輩丁阿金師傅的作品有較高的藝術價值,為博物館所藏。現在丁氏的第五後傳人仍以泥塑為業,傳承發展,借用華孝子祠的祠丁房開設泥人作坊“孝祠匠”,當然他們不再是看管祠屋的祠丁了
▲泥人丁文化藝術工作室,也是高錫庚的紫砂工作室
▲泥人丁作品
胡文昭公祠祭祀北宋天章閣侍講胡瑗
坐落于惠山寺和寄暢園之間
▲二泉書院門廳
▲二泉書院的香積池,池內有龍頭吐水,但我沒拍到
續走寄暢園及惠山直街東段。。。
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