Harriet: 台北的禪寺-臨濟護國禪寺+北投中和禪寺

臨濟護國禪寺

2021-3-28

地址：臺北市中山區酒泉街5巷27號(位於圓山捷運站二號出口旁，跨過玉門街即可到達)

交通：圓山捷運站

臺北臨濟護國禪寺為日本佛教臨濟宗鎮南山護國寺分院，創建於日治時代明治33年（公元1900年），大正元年(1911年)完工，隔年舉行安座大典，是臺灣唯一以「護國」命名的佛寺。日治後，不少日本佛教宗派都跨海來臺弘法，但當時的臺灣總督兒玉源太郎獨尊臨濟宗，選擇臨濟宗做為護國禪寺，邀日本僧人得庵玄秀擔任住持。臺灣光復後，改由中國僧人擔任住持。

對我言，圓山臨濟護國禪寺是最常見，卻誤會最深的禪寺。搭淡水線捷運通常會擦身而過，自車窗內望之，不過是有著黃色建築的寺院，普通再不過的了，殊不知寺院內有著傲視全台的木造大殿。偶見報導，才驚覺寶物在前，竟視而不見，為時雖晚，但還有時間尚可彌補，特地走一遭，前往訪古

▲今臨濟護國禪寺面對玉門街的入口已封住，出入口改在面對花博公園的舊鐘樓山門處

舊鐘樓山門

▲舊鐘樓山門與左方的尖頂石柱，刻寫「禪臨濟宗根本道場鎮南山臨濟護國禪寺」

舊鐘樓山門是臺灣少見日本江戶時期風格的建築。山門採歇山重簷式屋頂，上覆黑瓦、筒瓦及鬼瓦。大雄寶殿筒瓦寫的是個「鎮」字，意思為驅邪或鎮風；而鐘樓上的筒瓦則刻有「二字三星紋」，據傳為臺灣總督兒玉源太郎的家徽 (日本人稱家紋)。<轉錄自”台灣宗教百景”網站>

▲鐘樓上筒瓦的「二字三星紋」

▲舊鐘樓山門側面

▲舊鐘樓山門旁的尖頂石柱，背面刻寫「昭和十乙亥年春三月　現董乾領代」

無住生心大砥石

▲寺前刻有「無住生心」(出自金剛經─應無所住而生其心) 人造砥石，為日治時期大正7年(1918年)臨濟護國禪寺進行擴建工程時無意中發現，經考證為史前人類用來磨石器的用具，昭和10年（1935年）台灣總督府將大砥石和其所在的圓山貝塚，指定為史蹟紀念物並加以保護。二次世界大戰後大砥石原本下落不明，民國42至43年(1953-1954年)間，臺大考古系師生在此發現「圓山文化」及「繩紋陶文化」等兩個時期文化層，民國64年(1975年)臺北市文獻委員會勘察現場，推測立於山門外刻著「無住生心」的巨石，為當年的大砥石，於是在背面鑲上「大砥石沿革記略」碑文。<轉錄自”台灣宗教百景”網站>

▲圓山臨濟護國禪寺列為「台灣宗教百景」之一，是全台唯一保存良好的仿南北朝形式木造佛寺

寺廟內包括舊山門、大雄寶殿保存完整，民國98年(2007年)禪寺進行修護工程，為恢復大雄寶殿原貌，特別向日本訂製仿作黑瓦與筒瓦，並取臺灣宜蘭棲蘭山檜木修復完成。<轉錄自”台灣宗教百景”網站>

日治時期臺北市原有3座日式大型佛教「本堂 (大殿) 」，分別為善導寺、東和禪寺和臨濟護國禪寺，其中善導寺規模最雄偉，但於民國70年(公元1981年)改建大樓，東和禪寺大殿也在民國82年 (公元1993年)被市政府收回後拆除，僅留下鐘樓。唯一僅存的臨濟護國禪寺大殿，是一座重檐歇山頂式建築，被認為具有仿南北朝的形式，也被認為承襲了日本伽藍(寺廟建築用語)仿宋式禪寺格局，是目前全臺規模最大的日治時期木構佛殿，具有高度的保存價值。<轉錄自”台灣宗教百景”網站>

大雄寶殿

▲大雄寶殿，殿前無香爐，外觀素淨淡雅

臨濟護國禪寺是日本江戶時代典型佛寺建築，也是目前臺灣現存日治時期木造建築中，興建年代最早代表作。因使用臺灣檜木建造，信眾接近大雄寶殿，就能聞到撲鼻檜木香。大雄寶殿為重檐歇山頂式建築 (日本稱之為入母屋造)。大殿台基的石欄杆柱石上，刻有日本往生者姓名，環繞於大殿，目的為祈求神佛的庇護。<轉錄自”台灣宗教百景”網站>

▲大雄寶殿主祀釋迦牟尼佛，中間懸掛金銅灌頂幡

▲臨濟護國禪寺大殿的金銅灌頂幡，與2019年在東京增上寺所見的相較，算是小巫見大巫

灌頂幡略稱灌頂，為佛堂莊嚴供具，具有灌頂之功德，或謂高懸而使末端觸人之頭頂，類似灌頂，故名。一般多為染織縫製或布製，金銅製甚為罕見。幡上部為六角形華蓋，華蓋中央垂掛六節鏤雕金銅板串成的大幡身，節間以鉸鏈相接

▲東京增上寺的金銅灌頂幡

▲大雄寶殿前，平台上一角的插香台，下為蓮花瓣

▲2007至2008年的修復，為力求保存或恢復此殿原貌，寺方向日本京都商會訂製約三千枚的黑瓦來鋪覆屋頂

▲屋脊尾端除了「鎮」字筒瓦與鬼瓦外，另有瓣狀雲紋筒瓦

如前述，「鎮」字，代表”驅邪或鎮風”

▲上層屋簷下方突出的尾垂木，兼具實用與美觀

▲山牆有木雕「六葉」與「懸魚」裝飾

開山始祖墓與石雕佛像

▲通往後山的「入解脫門」

▲第一段台階上有觀音石雕座像，屈腿叉腰，閉目托腮，一派輕鬆自在

▲折向左方石階，則有日式地藏菩薩，雙掌合十；石座上刻寫「為有緣無緣精靈菩薩」

▲石階最上方為萬靈塔，折向萬靈塔入口前的階梯前有「南無阿彌陀佛」字碑及金身佛像

▲塔前有榕樹覆蓋的廣場，因近清明掃墓，不少前來祭祖的人在廣場上休憩

▲塔前廣場，中央有亭，周圍榕樹環繞，下方則有石佛

▲廣場有日本所謂「四國八十八所石佛」信仰的神像，原有的88尊石佛至今僅存9尊

▲廣場上的石塔

▲亭內，由左至右立著聯芳塔、開山得菴秀大和尚墓(前方再立”台灣布教諸大和尚”木碑)及開基大觀院殿藤園玄機大居士碑

▲亭子後方為供俸往生者牌位的八角亭

▲自八角亭上方的萬靈塔可俯瞰花博公園，公園內正有團體在做瑜珈，遠方則為101大樓

▲八角亭旁階梯上去，有座紅磚砌成的大金爐

▲走出舊鐘樓山門，喜見花博公園一整排盛開的炮竹紅

北投中和禪寺

2021-4-4

地址：台北市北投區奇岩路151號

交通：自奇岩捷運站搭UBike，沿著三合街一段騎向北投家樂福對面的UBike駐站點，或者騎到大興街大星公園的UBike駐站點，然後借助google導航步行650~550公尺到中和禪寺

中和禪寺興建於1930年(昭和五年)八月，1931年3月10日竣工。座落地丹鳳山屬於低海拔的丘陵地，今地名為北投奇岩路。

▲中和禪寺前方有群石圍抱，共有七座大石，不動如山屹立在此

▲石階旁，樹立中和禪寺創建20周年紀念石碑，上刻「中和寺同極樂國」，下款為「民國庚寅年仲春月**立」(即民國39年，1950年)

▲早期台語武俠片常在此取景

▲登梯，穿過中和禪寺山門

▲往右為寶珠殿，供奉日本贈送的地藏菩薩，造型類似東密(真言宗)及法華宗、日蓮宗的鬼子母神

▲階梯再上去為大殿，此為大殿廣場前橢圓形挑空的下方，佈滿大大小小的奇石

▲這是由上往下看的照片

▲往靈光塔階梯旁的菩薩石像，刻紋略顯不清

▲階梯旁放置抱鼓石，不解為何將抱鼓石放在這裡

▲福壽靈光塔

中和禪寺靈光塔由心源和尚創建於昭和年間，樓閣塔，塔身外觀華麗。塔有五層，底層為磚造城堡式，平面方形，自第一層起，每層在塔的實體建築外，向外擴增抱廈式的突出建築，第一層僅建兩根原柱支撐，第二層四周三面砌起石牆，正面在石牆上開出中門及鐘形窗。門額上題字曰：「福壽山靈光塔」，其頂上三面圍欄杆，正中鑲嵌著天門二字。第三、第四、第五層方形抱廈依次內縮。